泉州通淮关帝庙的签房不大，香客抽完签，多半站在廊下就着光线看。签纸是四句诗，字不多，可十个人看能看出十个意思。有人从头念到尾，越念越糊涂；有经验的人只挑一句，剩下的当背景。差别的关键，是先看哪一句。

关帝签的四句有分工。起句交代环境，多写天气、山水、道路，告诉你眼下处在什么局面；承句写动作，谁在做什么，往往藏着该由谁出面；转句是整支签的关节，一个转折字带出变化，多是却、忽、若、须这类字；结句给结果，也常给期限。四句里最该先看的是转句，因为转折处才是事情真正动的地方。

第二十七签在通淮的签谱里属中吉，诗句前两句写古道西风，后两句写故人相候。若拿来问是非，重点不在西风的萧瑟，而在故人二字：这场争执的关键不在对错，在有没有一个双方都认的人出来说话。若拿来问合作，古道二字是提醒旧路可走，不必另开新局。同一支签，问的事不同，落点就换了一行。

关帝签有个别的签谱没有的讲究：重承诺。签诗里出现盟、约、誓、信这类字，往往不是讲成败，而是讲你有没有守住说过的话。有人抽到写一诺千金的签，兴冲冲以为是好签，回头才想起自己答应过别人的一件事拖了半年。这类签的用法不是预测，是催账，催的是自己欠下的那句承诺。

还有一处容易忽略：签纸下方的小字。通淮的签纸在诗后会附一行解语，写宜什么、忌什么，字很小。很多人只看诗不看解语，把宜静守的签当成宜进取。这行小字往往是历代签师从大量案例里攒出来的经验，比诗更直接，读的时候别跳过。

最后说摇签。关帝庙的签筒重，摇的时候要稳，签跳出来一支就停，不要摇出好几支再挑。挑签这件事本身就违了问签的规矩：你已经在心里预设了想要哪一支。抽到不喜欢的签，先收着，回去放三天再看，隔了三天还觉得别扭，再回来问一次也不迟。关帝签讲一个正字，心正了，签才读得正。