摇出一卦，用神在两爻同时出现，这在六爻里很常见，也最容易出分歧。同一个卦，三位先生可能给出三种取法，结论还都不一样。分歧不在水平，在取法。

取法一：取动不取静

用神两现，一爻发动、一爻安静，多数流派取动爻。理由是动则有变，事情的着力点落在动的那一爻上。若两爻皆动，则取旺相者，或以先动者为主，后动者为应。

取法二：取旺不取衰

另一派不看动静，只看旺衰。临日月、得生扶者为用，空破休囚者弃之。这种取法在问病、问财时更稳，因为结果取决于力量，不取决于谁先动。力量够，慢也能成；力量不够，动得再热闹也落空。

取法三：取世应之间

还有一派先看用神与世爻的位置。用神两现，一爻持世、一爻在他处，取持世者，因为事情落在自己身上；若两爻都不持世，取与世爻生合者，因为那才是跟自己有关系的那个。

三种取法什么时候会打架

先说一层容易混的：用神两现与用神不现是两件事。两现是两个候选都在明处，不现是一个都没有，得去伏神里找。前者是选择题，后者是找线索，混为一谈最容易断错。遇到不现，先看本宫首卦有没有伏神，再看伏神能不能得日月生扶、能不能透出，这一套另说，不在这里展开。

举个常见情形：问求职，官鬼两现，一爻发动但休囚，一爻安静却临月建。取动者会说有机会但难成，取旺者会说机会稳。实际反馈往往是安静那一爻对应的单位成了。这说明旺衰的权重通常高于动静：动只代表有变化，不代表能成。

我的排序

先看旺衰，再看是否持世，最后看动静。三者冲突时以旺衰为主，因为六爻断的是力量对比，不是动作顺序。另外，用神两现本身就是一条信息：事情有两个选项、两条路径，或有两个人在其中。取哪一个，往往对应求测者心里更看重的那一个。另外，问不同的事，取法的侧重也不同：问病重旺衰，问行人重动静，问失物重世应。同一个卦，问的事不同，用神落点会变，这也是别人的断语不能直接搬到自己身上的原因。

所以遇到两现，别急着问取哪个才对，先问这两个分别是什么。答案常常就在问题里。