吕祖签的签谱里，丹药、云鹤、剑器、炉火这几类字眼出现得特别密，因为它原本是道门里传下来的签。也正因为如此，同一支签拿去问病和拿去问事，读出来的东西能差出十万八千里。常有读者拿一支签来问：这支到底是说病还是说事？答案取决于你问的是什么。
问：同一支签，问病和问事差在哪
差在取用神。问事看的是事情的成败与时机，签里的云、鹤、桥、渡口都是过程；问病看的是身体的虚实与转归，签里的炉火、丹砂、寒温才是要害。举个常见的例子：签诗写炉中火未熄，问事的人读到的是事情还有转机、别急着收摊；问病的人读到的却是虚火未退，该去看的是这一层，而不是急着进补。同一句诗，一个落在事上，一个落在身上。
问：签里出现医药字样，是不是就不用看医生
不是。吕祖签里的药，多数是比喻，指对症的那一件事，而不是某一味药材。签上写药到病除，讲的是找对了原因就能好转，这个原因可能是作息、是情绪、是环境，未必是药方。真正该做的是把签当成提醒去查原因，而不是拿签去替代诊断。见过有人抽到病即愈就停了复诊，这是把比喻读成了承诺，最要不得。
问：那问病时到底看签里的什么
看三样：一看寒温，签里写风、雪、霜的多主外感与反复，写炉、日、暖的多主内热与耗损；二看进退，写退、藏、伏的主静养，写行、赴、驰的主该去查该去治；三看应期，吕祖签的应期字多是节令，逢春、交秋、入冬这类，问病时当作复查的节点来用最稳妥。三样合起来看，比逐字翻译签诗靠谱。
问：什么时候该停止追问
同一件事问过三次，三次签意互相打架，就该停了。吕祖签讲一个静字，反复追问本身就是心浮的表现，心浮时抽出来的签也多是乱的。停的办法很简单：把三次的签都抄下来，找出重复出现的那个字，那个字才是真话，其余的都在绕。等事情有了新变化再来问，那时候问的是新局，不是旧局。
丹道语汇怎么落地
吕祖签里那些炉、鼎、铅汞、周天的词，不必往玄处想。炉讲的是承载，鼎讲的是容量，火候讲的是分寸，抽到这类签，多是在问你这件事的火是不是太旺、器是不是太小。把这三个词换成日常话：这件事你扛得住吗，你准备得够不够，现在是不是用力过猛。换完再读签诗，玄门的味道就变成了能落地的话。
