在福建、潮汕与台湾沿海，出远门之前到妈祖庙里求一支签，是许多家庭的惯例。规矩不多，却都是几代人用经验换来的。
一、什么时候求最合适
老规矩是出发前三日之内求，不宜太早，也不宜临出门才想起。太早求，中间变数多；临门才求，心浮气躁，问题也问不清。若是长年在外跑船跑车的，多在开春与汛期之前各求一次，把一整段行程的注意事项一并问明白，比临事抱佛脚更有用。
还有一个讲究是天气不好不求。风雨天里进庙，心思多半已经被天气搅乱，摇出来的签也读不出静气。等风小些再去，问的事还是那件事，人却清醒了。
二、问什么话才算问到点上
妈祖签关心的是过程平安与行程顺逆，所以宜问路上顺不顺、这趟货能不能按时到、要不要改期。不宜问能赚多少、能不能中签这类与海路无关的事。问题与签系对口，答案才不至于空泛，也才对得起这一趟进庙的时间。
三、求得不好怎么办
抽到风高浪急之类的签，老人家不会说别去了，而是说把准备做足：检查船况车况、备好救生与药品、把返程时间留宽、把行程告知家人。签文的用处正在这里，它把风险提前摆到你面前，让你有工夫处理，而不是等事情发生。
四、平安与财运的先后
妈祖签里，平安几乎总是排在财富前面。求财之签若同时出现风暴、夜航的字眼，意思并不是财来了，而是提醒你别为了赶一单生意冒不该冒的险。这笔账，沿海人家算了几百年，算得比谁都清楚：一趟货亏了还能再跑，人回不来就什么都没了。
五、替家人代求的规矩
家中有人远行，长辈常代为求一支。代求时要报明关系与去向，把要问的事说清楚，回家再把签意转告本人。代求不是代替他做决定，而是把一家的牵挂变成一个具体提醒，让他知道有人在等他回来。
规矩的价值不在形式，而在让人出门前多一分谨慎。这一分谨慎，往往就是平安本身。
