天王殿里先见弥勒
从山门进去，第一重殿通常是天王殿。正中所供多为弥勒，笑面大肚，两侧立四大天王：东方持国天王抱琵琶，南方增长天王执剑，西方广目天王缠龙，北方多闻天王持伞。弥勒背后一般立韦驮，面朝大雄宝殿，甲胄在身，手中金刚杵的拿法还分三种，指向寺院的接待规矩。这套排布各寺大同小异，看懂了殿宇次序，进寺就不会拜错方向。
大雄宝殿供的是谁
大雄宝殿是寺院的正殿，主尊多为释迦牟尼，两侧常立迦叶与阿难两位弟子，一老一少。也有供三身佛的：当中法身毗卢遮那佛，左边报身卢舍那佛，右边应身释迦牟尼佛。还有供横三世佛的，中间娑婆世界释迦牟尼，左边东方净琉璃世界药师佛，右边西方极乐世界阿弥陀佛。阿弥陀佛两侧再配观世音与大势至，合称西方三圣。有的寺院另设观音殿、地藏殿、伽蓝殿与祖师殿，分列正殿两侧。
四大菩萨与四座名山
- 文殊菩萨表智慧，道场在山西五台山，常见骑狮、手持宝剑的造像。
- 普贤菩萨表行愿，道场在四川峨眉山，多骑六牙白象，与文殊并称。
- 观世音菩萨表慈悲，道场在浙江普陀山，三十三应身各有名号。
- 地藏菩萨表大愿，道场在安徽九华山，手持锡杖与摩尼珠。
佛菩萨诞辰集中在农历哪几天
释迦牟尼圣诞在四月初八，寺院这天有浴佛仪式；腊月初八成道，民间因此有腊八粥。观世音有三个大日子：二月十九圣诞、六月十九成道、九月十九出家。地藏菩萨圣诞在七月三十，阿弥陀佛圣诞在十一月十七，药师佛圣诞在九月三十。农历七月十五是盂兰盆节，各寺多设盂兰盆供。四月初四是文殊圣诞，二月二十一为普贤圣诞，与四大名山之说彼此呼应。记清这些日子，就知道哪天上香的人最多。
本命佛说法从何而来
民间把十二生肖各自对应一尊佛菩萨，称本命佛：属鼠配千手观音，属牛属虎配虚空藏，属兔配文殊，属龙属蛇配普贤，属马配大势至，属羊属猴配大日如来，属鸡配不动明王，属狗属猪配阿弥陀佛。这套配属属于近代流行的民间说法，并非经典原文，各地说法也不完全一致。当作民俗了解可以，不必当成硬规矩。若本命佛与自己常亲近的那一尊不同，仍以日常课诵的为主。
拜佛时真正要紧的几件事
进殿先看殿名与主尊，弄清自己拜的是哪一尊，比急着磕头更有意义。上香一般三支，取戒定慧之意，不必比谁插得高。殿内不走中门，不喧哗，不跨过蒲团正中的拜垫。殿前的香炉与供台各有位置，正中一列多留给主法者使用。若只是参观，站在一侧合掌致意同样可以。佛教讲的是因果与自净其意，供养多少从来不是重点，把殿里的名字认全，反倒是最实在的入门。
