在民间流传的诸多术数门类里，金口诀算命以起课快、断事直接著称。它的前身是大六壬，把繁复的天地盘简化成四位，保留了贵神、月将这些核心符号，因此又常被叫作小六壬或六壬金口诀。不少初学的人听说它号称学会就能开口断事，真上手却发现无处落笔。问题多半不在悟性，而在没人把起课与判断的次序讲清楚，学的人接不到那条线索。下面按起课、取象、断课、复盘四段路，把常走的地方逐段说清。
四位课体的来源与头绪
金口诀的基本框架是四位：地分、月将、贵神、人元。地分由求测人随口报出的数字或方位确定，月将以中气换将，随月份推移，贵神按昼夜贵人起例顺逆排列，人元则用地分的天干补齐。四者合起来就是一个完整的课体。它的源头可以追到唐宋的六壬典籍，托名鬼谷子，但真正成书与流行多在明清以后，属于六壬支系中体量最小的一支。四位一立，课体便已成形，后面所有的判断都从这四个字上取，所以起课这一关最不该图快。
起课的四步动作
起课的顺序不能颠倒。第一步定地分，取数一到十二，落宫以子为北、午为南；第二步取月将，看当日所处的节气与中气，不按农历月份硬套；第三步排贵神，昼贵夜贵要看占问的时辰，方向错了整盘都会反；第四步补人元，用地分的干支取天干加于其上。四步走完，四位就固定了，不必再调，也不该为了结果好看去改。
十二贵神的分类与象意
贵神共有十二位，昼夜各起一例，依次为贵人、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。它们分属吉神与凶神两类，贵人、六合、青龙、太常、太阴、天后多主吉，螣蛇、朱雀、勾陈、白虎多主凶。记象意不要只记吉凶，还要记住各自对应的人事，比如六合主中间人与和合，白虎主伤损与急事。神将之间的组合也有定例，同宫相并、隔位相冲，各有说法，记的时候最好连象意一起记，单记名字用不上。
判断吉凶的三个层次
断课先看贵神与将神，再看两位与地分之间的五行生克，最后看用神的旺衰与所处的时令。三层落定，吉凶大体就有了结论，剩下的只是应期。有人一上来就数神煞，把课体拆成几十条零碎信息，越看越乱。稳妥的路子是先立主干，再补枝叶，主干不清，细节再多也拼不成一个判断。旺衰要按时令算，春天木旺、秋天金旺，同一位神在不同月份里的分量并不相同。
用爻的取用与主客之分
课体里两处出现同一爻位，或干支重复，称为用爻。取用时一般先看干克支还是支克干，干为客支为主，客克主多主外来压力，主克客则多为事情可自行拿捏。用爻还分三阴三阳，阳爻主快、主外、主男性；阴爻主慢、主内、主女性。这一点在问婚姻与问合作时区别最明显，同一组神将换一个用爻，结论可能完全相反。取用爻没有捷径，只能对着课体反复比，比到最后一眼就能认出来。
日常事务中的取象
问失物看玄武与地分所落的方位，先定大致朝向，再按日干找出可寻之日；问行人在外，看将神与贵神是否相合，相合则归期近，相冲则多延误；问生意则以人元与贵神为主线，人元为主方，贵神为客方，生克关系决定来往的深浅。这一类取象都要求先弄清问题属于哪一类，问错类别，象意再准也接不上。取象之前先问明来意，是问人、问财还是问病，三类走法各异。
常见的学习误区
头一个误区是把金口诀当成通灵手段，以为不必推演，随口便能断。第二个误区是只背神煞口诀，不弄清五行生克，口诀记得再熟也用不上。第三个误区是断准一两件事就到处下结论，遇到不验便改口。第四个误区是忽略节气与时辰，起课的第一步就错了。这些毛病都不在书里，而在练的过程里，只能靠一次次记录与复盘来改。
与八字风水的分工
金口诀擅长断一时一事的走向，八字擅长看长期格局，风水看的是环境对人的持续影响。三者各有边界，不宜互相硬套。有人拿金口诀去断终身富贵，也有人拿八字去断明天的事，都属于用错了工具。把边界划清，判断的准确度反而会提高，客户也更容易听明白你到底在讲什么。
练课的经验次序
练课最好按固定的次序走：先练起课的熟，再练取象的准，最后才练断语的快。起课不熟的人，断得再巧也难重复；取象不准的人，说的是自己的期待而不是课中的信息。每天记三五课，把当时的判断写下来，过一段时间再对一遍，积累到一定量，哪些象意常用、哪些口诀其实用得上，自然就分得清了。
