世应与八宫的关系
易经常识里，世应是最容易被略过又最不该略过的一环。六爻卦装好之后，每卦有一爻为世，一爻为应。世代表自己或问卦人，应代表对方或所问之事，两者相隔两爻，位置固定成对出现。
世应的位置由八宫卦序决定。六十四卦分属八宫，每宫八卦的次序是固定的，世爻落在哪一爻，随卦在宫中的位置而定。记住八宫次序，世应位置就能推出来，不必逐卦去查表。八宫各有一个卦名，同宫的八卦在结构上有连续关系，这一点也是记位置的关键。
宫五行与六亲名目
每一宫有自己的五行属性，称为宫五行。装卦时以宫五行为“我”，再看各爻的五行与“我”的生克关系：同我为兄弟，生我者为父母，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财。这就是六亲的来路。
六亲名目一旦定下，一卦的信息结构就清楚了：哪一爻管财，哪一爻管事业，哪一爻管长辈，都要看它属于哪一亲，而不是看它在第几爻。同一个爻位在不同卦里可能是不同的亲，判断时不能按位置套。这一点初学时常弄错，看到五爻就当成君位，其实还要看它配的是什么亲。
装卦之后记得把六亲标在爻旁，不要只在心里过一遍。标出来之后再看卦，力量对比一眼就能看出，比临时推算可靠。
看世应时要注意什么
- 先看旺衰：世爻得月日生扶则自身有力，被克受制则力量偏弱。
- 再看生克：世应之间是相生还是相克，直接反映人与事之间的顺逆。
- 最后看动爻：动爻往往是要点，动爻作用于世应，才决定事情的转折方向。
- 世应同看：只论世不论应，容易只看自己一方的条件；只论应不论世，又看不到自身的余地。
顺序颠倒容易看成死局。先看旺衰再论生克，判断会稳当得多。若世爻虽弱但有原神生扶，处境就不算差；若世爻看着强却逢空破，也不能算好。
装卦时还有六神一层，按日干起，依次为青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武，自初爻向上排布。六神的作用是给所问之事添一层性质上的提示，比如青龙多主喜庆，白虎多主刚硬，玄武多主暗昧。它不改变旺衰的判断，只作为旁参。初学时可以先放着，等世应与六亲熟了再加进来。
若卦中出现两个动爻，判断时要分清主次。一般以与用神关系更直接的那一爻为主，另一爻作为补充或条件。两爻都动且方向相反时，往往说明事情本身还在摇摆，宜给出两种情形分别说明，而不是强行合成一个结论。
世应之外的几个基本概念
用神是所问之事对应的那一爻，取错用神，后面的分析全都会偏。原神生用神，忌神克用神，仇神则克原神，三者共同决定用神的处境。飞神与伏神讲的是用神藏在别爻之下的情况，遇到时需要先看能不能透出。
这几组概念配合起来，才构成一次完整的判断。世应给出人与事的相对位置，六亲给出事情的类别，用神与原忌仇神给出力量对比，动爻与变爻给出变化的走向。缺了任何一环，结论都会显得单薄。
练习时最好用同一批卦反复做。比如挑十卦，每天装一次，连做一周，直到不看表也能把世应与六亲摆出来。换着卦做容易每次都像第一次，同一批重复做反而能把规则内化。等这十卦熟了，再换另外十卦，速度会明显快起来。
练习的次序与要点
- 先只装世应，练到随手报出卦名就能说出世在几爻。
- 再练配六亲，把宫五行与各爻五行的生克关系摆清楚。
- 然后练取用神，按所问之事逐类对照。
- 最后把动爻、变爻加进来，看整体的变化方向。
初学时可以先只抓世应与用神两处，练熟之后再逐步加进其他概念。一次加一个，比一口气全学要牢靠。若某次判断与实际结果相差较大，回头从世应的旺衰开始核对，往往能找出偏在哪一步。积累几十次之后，装卦这一步会变得非常快，判断的重点也就自然移到取用神与看变化上。
